人民网潍坊11月19日电 据潍坊新闻网报道 青州作为古九州之一,悠久的传统文化,多民族的生活起居,百姓宽缓阔达,因而形成了许多传统式样的服饰穿戴。“青州双脸勾子鞋”就是当时非常盛行的一个穿着种类。此鞋属于男式布鞋,在青州西南部区,一直持续到上世纪七十年代末期。
双脸勾子鞋,在民间也叫作浅鞋,它是完全靠手工来制作而成的布鞋。其制作工艺非常复杂,周期比较长。做鞋的前期所准备的物料有:废旧的苘麻绳、榆树皮、旧布匹等。先将废旧的苘麻绳,剪成二十公分左右的长度,在清水中漂洗干净,再用梳子梳理成齐整的麻穰后,放在一旁晾晒。然后将已晒干的榆树皮,用斧头或快刀剁成碎片,在石碾上一遍遍地碾压,用细箩箩成榆面。榆面加上适量的水和成糊状,利用它的粘性和柔韧性,将梳好的麻穰一层层地打成裹背,厚度一般在7—8厘米。如果家境殷实,榆面中可掺加少许豆油,以便后来纳鞋底时滑溜,减少拖麻线时的力气。打好的榆面裹背,同样放置在太阳下慢慢地晾晒。到了上世纪六十年代中后期,随着纺织业的机械化,布匹不像过去靠手工纺织那样紧缺,用废旧麻绳漂洗后做裹背的工序,被一层层的机织布所代替了。
这时,再搓洗旧布,待晾晒干后,用玉米面作成糊糨,在平整的木板面上,一层层的打成壳(que)子,一般为4———5层布即可。平整的壳子打好,也放到太阳下晾晒。待榆面裹背完全干燥,按照鞋样刻成托子。此时布壳子已干成型,取下来用它照鞋样刻成带尖尖的鞋底样。榆面托子比布壳子刻的鞋底样略小些,将托子放在布壳鞋底样上,用线临时固定在一起。再用干净的碎布片,在托子上填匀称,用称分别称一下两只鞋样的重量,用碎布填匀的法子,达到重量一致。接着开始一层层紧紧的鞔裹上白布,这样双脸鞋底的雏形便出来了。下一步需要纳鞋底。
纳鞋底以前,先搓麻线。麻线的用麻必须是“种麻”,这种麻高而细长,韧性极好,一般每棵在3———4米高。成熟收割后,利用六月三伏的天气,在大湾中沤麻,时间一般在两周左右。沤成后扒下表皮,洗净晒干,剪成一定的长度,一束束地捆好。妇女们便坐在小板凳上,卷起裤腿,在白皙的直腿上,往手心里吐着均匀的唾液,一缕缕地续添着,一下下地搓成麻线。麻线必须粗细均匀,长约一米半左右。上头极细,便于纫针眼儿。妇女们戴上顶针,一手握着鞋底,一手拿着锥子、针线,在村头或房前屋后的树阴下,平心静气的哧哧溜溜地纳起鞋底来。
鞋底纳好后,搁放在一旁。再用布壳子刻弯勾形的鞋帮子,它分左右两扇,用青布挣紧鞔好,不能有一点皱折,又开始纳鞋帮。纳鞋帮不用棉线,而是用青丝。将桑蚕抽出的白丝,经过纺车纺成丝线,然后浸染成青色、红色、粉红色、绿色。纳鞋帮大都用青色,有的为了美观,将鞋帮用白丝纳成天上海浪般的白云图案,叫“云彩帮”。用青丝纳好了鞋帮,把左右两扇,在脚后跟处用青丝缝连起来,开始严口。严口即靠近脚面的一圈,宽约在半公分左右,十八岁以上的成年人,用的是青布;十八岁以下的少年,则用士林布。严口的针线分上下两层,下端用密针缝,上端虽也用密针,却是三个把脚为一段,每段间隔一公分左右。
用麻线纳好的鞋底异常坚硬,为了把鞋尖弯成反鹰勾状,必须上锅蒸。利用高温蒸热后鞋底变得柔软的时机,将鞋底的前部按弧度弯成勾状,然后把鞋帮安放在鞋底上,直到鞋尖与帮勾弯度合适为止,用线简单做一固定。一切调整妥当后,可用麻线绱鞋了。
鞋子绱好后,最后一道工序就是“签鞋脸子”。所谓“签鞋脸子”就是在鞋尖弯勾的凹处,用丝线签一个长一公分左右,宽约7———8厘米的丝结。成年人用青丝签结,未成年人用红色丝线签结。此鞋的特点是坚硬耐磨,适合推车担担的人群,所以在山里农村很普及。笔者在小学五年级时,母亲给做了一双浅鞋,鞋脸子是用粉红色丝线签的,在一片青色鞋面上显得非常醒目。许多的同学都笑我:“小子孩,穿花鞋。”当时很害羞,就极少穿着去上学了。这是笔者最后穿的一双浅鞋。
随着社会生活水平的不断提高,双脸勾子鞋因为它制作的复杂性,渐渐被平口松紧布鞋所替代。到上世纪八十年代初期,在许多山村几乎绝迹了。现在六十岁以上的老太太,有的亲手做过;五十岁以下的老婆婆,见过而没做过。笔者曾想探索双脸勾子鞋的渊源,可惜查阅当地的一些志史时,几乎没有记载,因资料不全,时间有限,只好作罢。但笔者注意到,在近年来的播出的《大汉天子》、《秦王李世民》、《大宋提刑官》等电视剧,剧中人所穿的鞋子,有双脸勾子鞋的形状,只是前头的弯勾极宽而已。所以笔者推断,青州双脸勾子鞋有它悠久的历史沿革。随着时代的变迁,地理环境的不同,它的形状已逐渐被演化了。(郝增)
来源:人民网
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